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五礼通考 五礼通考 卷一百八十
闻又诏以御史中丞王嗣宗摄御史大夫为考制度使
左正言 制诰周起
摄中丞为副使所经州县采访民间
不便事并市物之价车服权衡度量不如法则者举仪
制禁之有奇才异行隐沦不仕者 (第 4b 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百九十一
　必始于会日(月次轮行始于朔望星次轮始于合伏/故月至朔望五星合日冲日皆无次轮)
　(加/减)是故七政皆以半周天之宿度行缩律半周天之
　宿度行盈律阅宿度三百六十而本轮一 周起
最高
　终最高也(因最高有行分故视周天稍羸/然大致不变月之迟疾亦然)次轮则月 (第 19a 页)
　以阅黄道一周而又过之凡三百八十九度奇而行
　二 周起
朔望终朔望也五星岁轮(即次/轮)则土以行黄
　道十二度奇木以三十三度奇火以四百○八度奇
　金以五百七 (第 19b 页)
五礼通考 五礼通考 卷二百十八
　(拯尧叟乃改签书院事而恩例同副使王钦若陈尧/叟知院马知节签书及王陈为使知节迁副使其后)
　(知节知院则任中正 周起
同知惟熙宁初文彦博吕/公弼已为使而陈升之过阙留王安石以升之曾再) (第 39a 页)
钦定春秋传说汇纂 钦定春秋传说汇纂 卷三十四
　　(狐宗乡古狐人亭也在今河南闻封府许州临颍/县 阙外杜注周邑即伊阙外之邑也在今河南)
　　(河南府洛阳县/南阙塞山下)
　集说(杜氏预曰郑伐周六邑在鲁伐郑/取匡前于此见者为戊 周起
也)
秋晋人执宋行人乐祁犁
　左传(秋八月宋乐祁言于景公曰诸侯唯我事晋今/使不往晋其憾矣乐祁告其宰陈 (第 37b 页)
日讲春秋解义 卷五十八
　人将以作乱于周(儋翩子/朝馀党)郑于是乎伐冯滑胥靡负

　黍狐人阙外(郑伐周六邑在鲁伐郑取匡前于此见/者为戌 周起
也负黍杜注阳城县西南)
　(有负黍亭今河南登封县负黍聚一名黄城是也狐/人后汉志颍阴县有狐宗乡古狐人亭 (第 9a 页)
左传杜林合注 卷四十五
(六邑在鲁伐郑取匡前于此见者为戍 周起/
也阳城县西南有负黍亭○见贤遍反下同)六月晋阎
没戍周且城胥靡(杜为下天王/出君姑莸起)○秋八月宋乐祁 (第 7b 页)
三传辨疑 卷十九
　　人将以作乱郑于是伐冯滑胥靡负黍狐人阙外
　　六月晋阎没戌周且城胥靡则胥靡之役后此月
　　矣安得先讨之乎杜预谓郑伐周在鲁伐郑先为
　　戍 周起
故后书是不然传记王人杀子朝于楚在
　　去年春若儋翩因此而乱晋欲救周岂踰年而后
　　始城胥靡乎此公侵郑 (第 20b 页)
钦定叶韵汇辑 卷三十四
温不至热)决(集韵涓惠切音桂庄子麋鹿见之而决骤徐邈读班固奕旨或虚设豫置以自护卫盖象
庖牺罔罟之制堤防 周起
障塞漏决有似夏后治水之势)灭(韵补明秘切诗周宗既灭靡所止戾汉孝廉柳
敏碑辞建竖斯碑传于万世子孙繁昌永 (第 37b 页)
周官集注 卷五
　有钟无镈尚大故也大钧有镈无钟尚细故也

韎师下士二人府一人史一人舞者十有六人徒四十
人
　韎东夷之乐韪鞻氏掌四夷之乐而特设韎师盖 周
　起
岐雍其化先行于南次及于北而东方独阻风教
　商奄既诛淮夷徐戎尚为鲁患故特设一官肄东夷
　之乐以志王化之 (第 6b 页)
周官集注 卷八
　易彦祥曰禹贡扬州之域东距海北据淮殷人以淮

　入徐故扬州止谓之江南周人复以入扬循禹之旧
　○ 周起
西北去东南绝远故首列之以志风教之所
　暨也吴楚有道后服无礼先强终周之世为祸灾于
　中夏故职方所记以险 (第 30b 页)
唐韵正 卷十七
　(十六屑部中)
决

去声则古惠反(庄子在宥篇于是乎釿锯制焉绳墨杀焉椎凿决焉)灵枢经见拔字下　太玄经断　



阳气彊内而刚外动而能有断决(汉班固奕旨或虚设豫置以自护卫盖象庖牺罔罟之制堤防 周起)
障塞漏决有似夏后治水之势(易夬彖传夬决也序卦传夬者决也)庄子齐物论篇麋鹿见之决骤　


徐邈读 …… (第 25a 页)
　(十六屑部中)
决

去声则古惠反(庄子在宥篇于是乎釿锯制焉绳墨杀焉椎凿决焉)灵枢经见拔字下　太玄经断　



阳气彊内而刚外动而能有断决(汉班固奕旨或虚设豫置以自护卫盖象庖牺罔罟之制堤防 周起)
障塞漏决有似夏后治水之势(易夬彖传夬决也序卦传夬者决也)庄子齐物论篇麋鹿见之决骤　


徐邈读 (第 78a 页)
古今通韵 卷十二
说长　


河且已萦曾山方可砺(王巾头陀寺碑文于昭有齐式扬洪烈释纲更维元津重枻)班固奕旨　


堤防 周起
障塞漏决有似夏后治水之势(陆机悯思赋望崇丘以高诉背元门而长诀物无往而)


不返哀矧来其焉缀(后魏高 (第 23b 页)
四书因问 卷三
以不足于周礼者可见
矣
象先问夏礼吾能言之如何先生曰自夏礼之乱也而
后殷起取而修明之自殷礼之乱也而后 周起
取而修 (第 29a 页)
缁衣集传 卷二
　(世子服御不会以明有恩甚盛惠也而恩旨未踰六/旬用物已过七万骄奢之极其究为乱惟居安思危)
　(勿蹈覆辙太子怒令户奴狙击几毙/乃免故如张玄素则知所长民者矣)
　(马 周起
徒卒从中郎将常何所陈时务二十馀条上/览奏大喜立召见使者四辈趣之语当上意即拜监)
　(察御史因退上封事 (第 3a 页)
春秋三传谳 卷九
　二月公侵郑取匡为晋讨郑之伐胥靡也


后四月记周儋翩率王子朝之徒因郑人将以作


乱于周郑于是乎伐冯滑胥靡负黍狐人阙外六


月晋阎没戍周且城胥靡则胥靡之役后此三月


矣安得先讨之乎杜预谓郑伐周在鲁伐郑先为


戍 周起
故同书是不然传记王人杀子朝于楚在


去年春若儋翩因此而乱晋欲救周岂踰年而后


始城胥靡乎此公侵郑 (第 8a 页)
易源奥义 易源奥义 提要
　　　壬一　　　　癸六

右中天数者太极之运化也中天数取以奇数为阳耦
数为阴据一二之数为则是故一生二即是画卦之象
□此一奇一耦成三即地天泰也然中天八卦位数内
惟艮居一七之数何也盖起于艮而止于艮说卦云艮
东北之卦也万物之所成终而所成始也即元而亨亨
而利利而贞贞而元故周子所谓中正仁义而主静立
人极焉艮与静 周起
于静而止于静也所谓太极之运
化者自元而亨也故以中天譬为干其位范围以之 (第 11a 页)